Artículos en los medios
La Iglesia católica conoce bien, desde que el diezmo se hiciera obligatorio para ella a partir del siglo VI, lo importante que son los recursos ajenos para su economía. Ya en el siglo XIV, versificaba el Arcipreste de Hita el apego clerical al dinero, cuando decía: “donde hay mucho dinero
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También en los centros neurálgicos de las finanzas mundiales se reproduce la misma hybris clerical productora del beneficio económico a escala mundial. Dejando atrás el caso del Banco Ambrosiano, como ente visible de las operaciones financieras delictivas del Vaticano en el siglo XX, las denuncias a la Santa Sede sobre
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La trama financiera en la historia de la Iglesia Católica puede rastrearse desde su propio entramado doctrinal, constituido por la ambigüedad y la bipolaridad en la cuestión del dinero, naturaleza híbrida que queda expresada a partir de la fórmula según la cual la Iglesia de Cristo está en el mundo,
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El drama económico al que nos ha conducido la especulación financiera en los últimos años, ha tenido en España a uno de sus países de referencia al que miran impasibles, como de costumbre, las “potencias” europeas, por un lado para expiar y redimir sus propias culpas y, por otro, para
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La actual situación de la Educación en nuestra provincia y en nuestra región, como dechado de la estrategia nacional desarrollada para el desmantelamiento del conjunto del Estado Social, ha hecho aflorar, una vez más, una reivindicación clásica, básica en la conciencia democrática de la ciudadanía participativa y que pertenece históricamente
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Laos, desde donde escribo, no es tierra de exclusiones, ni es un lugar antirreligioso. En Laos nunca se ha creído que la Iglesia que más luce sea la que arde, ni se piensa que el anticlericalismo es sinónimo de violencia alguna. En lo que sí se cree es que para
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¿Dónde está Laos? Esa es la pregunta que probablemente se plantee el lector al detenerse en el título de esta primera carta que inaugura esta columna del mismo título. Laos, desde donde escribo, no es un país, a diferencia de la enigmática República Democrática Popular Lao en el sureste asiático.
Filosofía
(Coord.) Gonzalo Puente Ojea. Una crítica radical del hecho religioso en su perspectiva histórica y antropológica. Revista Anthropos. Huellas del conocimiento, nº 231, pp. 224. ISSN: 1137-3636
Filosofía
“El laicismo a debate. Liberalismo y jacobinismo de José Enrique Rodó” en Revista de Hispanismo Filosófico. Historia del Pensamiento Iberoamericano, nº 15, 129-144. http://www.autoresdeluruguay.uy/biblioteca/Jose_Enrique_Rodo/lib/exe/fetch.php?media=lopez_munoz_m._a._el_laicismo_a_debate._liberalismo_y_jacobinismo_de_jose_enrique_
Filosofía
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El próximo año académico 2007/2008 comienza a impartirse en siete comunidades autónomas (Asturias, Cantabria, Andalucía, Cataluña, Navarra, Extremadura y Aragón) la nueva área de Educación para la Ciudadanía, introducida por la Ley Orgánica de Educación (LOE) en respuesta a las indicaciones del Consejo de Europa, que hace cinco años
Filosofía
“Laicismo día tras día. Para una fundamentación filosófico-política” en Núñez, Paloma y Espinosa, Javier (coords.) Filosofía y política en el siglo XXI. Europa y el nuevo orden cosmopolita, Madrid, Akal, 2009, pp. 281-291. ISBN: 978-84-460-2875-8. Puede leerse también, desde el 24 de mayo de 2007 en el siguiente enlace: https: